язык сайта:
русски醆 украински醆 English

 «агрузить (скачать) книгу √енри ‘орда ћо€ жизнь, мои достижени€



ћо€ жизнь, мои достижени€


¬ведение. ћо€ руковод€ща€ иде€

—трана наша только что начала развиватьс€; что бы ни толковали о наших поразительных успехах - мы едва-едва взбороздили верхний покров. Ќевзира€ на это, успехи наши были в достаточной мере изумительны. Ќо если сравнить сделанное с тем, что осталось еще сделать, все наши успехи обращаютс€ в ничто. —тоит только вспомнить, что дл€ запашки земли расходуетс€ больше силы, чем во всех промышленных предпри€ти€х страны, вместе вз€тых, - и сразу получаетс€ представление о лежащих перед нами возможност€х. » именно теперь, когда столько государств переживают процесс брожени€, теперь, при цар€щем всюду беспокойстве, наступил, по-видимому, момент, когда уместно напомнить кое-что из области предсто€щих задач, в свете задач, уже разрешенных.

 огда кто-либо заводит разговор об усиливающейс€ мощи машины и промышленности, перед нами легко возникает образ холодного, металлического мира, в котором деревь€, цветы, птицы, луга вытеснены грандиозными заводами мира, состо€щего из железных машин и машин-людей. “акого представлени€ € не раздел€ю. Ѕолее того, € полагаю, что, если мы не научимс€ лучше пользоватьс€ машинами, у нас не станет времени дл€ того, чтобы наслаждатьс€ деревь€ми и птицами, цветами и лугами.

ѕо-моему, мы слишком много сделали дл€ того, чтобы спугнуть радость жизни мыслью о противоположности пон€тий "существование" и "добывание средств к существованию". ћы расточаем столько времени и энергии, что нам мало остаетс€ на жизненные утехи. —ила и машина, деньги и имущество полезны лишь постольку, поскольку они способствуют жизненной свободе. ќни только средство дл€ некоторой цели. я, например, смотрю на автомобили, нос€щие мое им€, не только как на автомобили.

≈сли бы они были только таковыми, € бы предприн€л что-нибудь другое. ƒл€ мен€ они - нагл€дное доказательство некоей деловой теории, котора€, как € надеюсь, представл€ет собою нечто большее, чем деловую теорию, а именно: теорию, цель которой - создать из мира источник радостей. ‘акт необычайного успеха ќбщества јвтомобилей ‘орда важен в том отношении, что он неопровержимо свидетельствует, как верна была до сих пор мо€ теори€. “олько с этой предпосылкой могу € судить существующие методы производства, финансы и общество с точки зрени€ человека, ими не порабощенного.

≈сли бы € преследовал только своекорыстные цели, мне не было бы нужды стремитьс€ к изменению установившихс€ методов. ≈сли бы € думал только о ст€жании, нынешн€€ система оказалась бы дл€ мен€ превосходной; она в преизбытке снабжает мен€ деньгами. Ќо € помню о долге служени€. Ќынешн€€ система не дает высшей меры производительности, ибо способствует расточению во всех его видах; у множества людей она отнимает продукт их труда. ќна лишена плана. ¬се зависит от степени планомерности и целесообразности.

я ничего не имею против всеобщей тенденции к осме€нию новых идей. Ћучше относитьс€ скептически ко всем новым иде€м и требовать доказательств их правильности, чем гон€тьс€ за вс€кой новой идеей в состо€нии непрерывного круговорота мыслей. —кептицизм, совпадающий с осторожностью, есть компас цивилизации. Ќет такой идеи, котора€ была бы хороша только потому, что она стара, или плоха потому, что она нова€; но, если стара€ иде€ оправдала себ€, то это веское свидетельство в ее пользу. —ами по себе идеи ценны, но вс€ка€ иде€ в конце концов только иде€. «адача в том, чтобы реализовать ее практически.

ћне прежде всего хочетс€ доказать, что примен€емые нами идеи могут быть проведены всюду, что они касаютс€ не только области автомобилей или тракторов, но как бы вход€т в состав некоего общего кодекса. я твердо убежден, что этот кодекс вполне естественный, и мне хотелось бы доказать это с такой непреложностью, котора€ привела бы в результате к признанию наших идей не в качестве новых, а в качестве естественного кодекса.

¬полне естественно работать в сознании, что счастье и благососто€ние добываютс€ только честной работой. „еловеческие несчасть€ €вл€ютс€ в значительной мере следствием попытки свернуть с этого естественного пути. я не собираюсь предлагать ничего, что бы выходило за пределы безусловного признани€ этого естественного принципа. я исхожу из предположени€, что мы должны работать. ƒостигнутые нами до сих пор успехи представл€ют из себ€, в сущности, результат некоего логического постижени€: раз уж нам приходитс€ работать, то лучше работать умно и предусмотрительно; чем лучше мы будем работать, тем лучше нам будет. ¬от что предписывает нам, по моему мнению, элементарный, здравый человеческий смысл.

ќдно из первых правил осторожности учит нас быть настороже и не смешивать реакционных действий с разумными мерами. ћы только что пережили период фейерверочный во всех отношени€х и были завалены программами и планами идеалистического прогресса. Ќо от этого мы дальше не ушли. ¬се вместе походило на митинг, но не на поступательное движение. ѕришлось услышать массу прекрасных вещей, но, прид€ домой, мы открыли, что огонь в очаге погас. –еакционеры обычно пользуютс€ подавленностью, наступающей вслед за такими периодами, и начинают ссылатьс€ на "доброе старое врем€" - большей частью заполненное злейшими старинными злоупотреблени€ми - и так как у них нет ни дальновидности, ни фантазии, то при случае они сход€т за "людей практических". »х возвращение к власти нередко приветствуетс€ как возврат к здравому смыслу.

Ёто только начало книги, вы можете прочесть книгу полностью загрузив ее на свой компьютер (ссылка дл€ загрузки книги находитс€ в начале страницы).

–њ¬ї—Ч–†¬†–°вАФ–†вАЩ–Т¬ї–†–О–≤–ВвАЭ